Já conhece a série aqui no blog sobre os Defeitos Capitais? O vídeo abaixo está aqui para agregá-la ainda mais.
Conhecer sobre os famosos Pecados Capitais, chamado aqui de Defeitos Capitais, nos ajuda a trazer luz sobre nossos defeitos e falhas, e a partir desse conhecimento então mudar o que nos atrapalha. E assim melhorarmos como pessoas, principalmente para nós mesmos.
Texto revisado em
26/02/2023
“Da inércia da vida
Também pode se tirar aprendizados
Se o intelecto e o rigor
Andarem lado a lado.
E se estiver fora do seu poder
Mudar uma situação,
Às vezes é preciso um sacrifício
Para ultrapassar essa provação.
Por isso cuidado
Para não parar no tempo,
Pois seu comodismo pode te levar
A viver para sempre esse momento.
Reavalie com consciência,
Busque a transcendência.
Só assim para não ficar estagnado,
Igual à figura do inerte, chamada o Pendurado.”
Existem momentos na
vida em que ela pode te fazer sentir que está imóvel perante alguma situação.
Sem perspectiva, vontade ou ideias de como ir adiante, de como sair de
tal circunstância em que se encontra, fica assim esperando uma resposta para
isso, porém não se move para encontrá-la e isso te deixa preso perante à
situação que está, até então conseguir um jeito de sair dela, isso se sair...
O Arcano XII chama-se
O Pendurado, ou O Enforcado dependendo do tarot. A imagem de uma figura
pendurada pelo pé e amarrada pelas mãos mostra nitidamente uma situação de
imobilidade e de se estar preso. Com ela, um ponto importante é mostrado sobre
este Arcano, o de estagnação de alguma coisa na vida.
O Pendurado revela que
você está preso numa situação sem haver um esforço real para sair dela. E
mesmo que estar preso lhe incomode, é provável que o comodismo já lhe tomou
conta, e isso é perigoso, no sentido de que a vida passará e você ficará parado
no tempo até resolver sair de onde se encontra. E lembre-se que você pode parar
no tempo, mas o tempo não irá parar por você.
Ele é a contraparte do Arcano da Roda da Fortuna, enquanto a roda gira e se mantém em movimento, o Pendurado está estagnado. Porém, este Arcano também reforça a necessidade de haver uma reavaliação sobre o que te leva a estar preso a algo, fazendo-lhe chegar a uma saída dessa situação, que irá exigir uma compreensão melhor, e assim te dando uma nova visão a respeito de algo.
Texto postado em 03/05/2019 – Revisado em 01/06/2022
Texto de Zayin
Quando você pede para ter paciência o que espera
receber? Como espera se sentir? O que você entende sobre o que é a paciência?
Com essas perguntas inicio este texto. Vou te
ensinar aqui a aplicar a paciência em sua jornada, seja lá qual for o campo que
necessite dela. Mas primeiro venha comigo entender um pouquinho mais sobre ela.
Quando perguntei sobre o que você entende o que é
a paciência provavelmente essas duas ideias se passaram em sua mente: é saber
esperar e é ter calma.
Bem, essas são as respostas que nossa mente pensa
rapidamente. Mas se nos aprofundarmos mais nessa questão e trabalharmos com um
raciocínio mais lento, chegaremos a uma incrível revelação. Ter paciência
é ser consciente! Ou seja, é alcançar uma consciência que desabrocha essa
virtude.
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Conhecer sobre os famosos Pecados Capitais, chamado aqui de Defeitos Capitais, nos ajuda a trazer luz sobre nossos defeitos e falhas, e a partir desse conhecimento então mudar o que nos atrapalha. E assim melhorarmos como pessoas, principalmente para nós mesmos.
Confira mais sobre o Defeito Capital da Gula: Parte 1 e Parte 2
Texto de Zayin
“Na balança da justiça
O coração tem que pesar
Tão leve quanto uma pena
Para o equilíbrio encontrar.
Eu sou a justiça da vida,
A força que não pode ser impedida.
Sou a reação,
Sou os ajustes.
Comigo tudo se pagará,
E assim a minha justiça enfim acontecerá.”
A concepção de justiça para a consciência humana é muito
subjetiva. Decisões podem ser vistas como justas para alguns e para outros não.
Cada pessoa tem sua própria ideia do que seria uma decisão justa, e por isso
nem todos concordam com algumas decisões. Mas enquanto a justiça humana pode
por vezes errar, a divina jamais irá falhar.
O arcano de número XI é A Justiça, figura essa de fácil
compreensão para todos. Ela é a representação de uma força maior que rege a
vida. É a lei da causa e efeito, implacável, imparcial, rigorosa, mas justa.
Ela age para corrigir o que está causando o desequilíbrio na vida, e com sua
espada corta os excessos do que causa isso.
Ela incita a caminharmos num caminho de retidão e justo. Um
chamado para ajustar o que é necessário, pôr ordem onde há caos, e assim
encontrar o justo equilíbrio na vida. Não à toa, Waite enumera este arcano como
número 11, localizado no meio dos 22 Arcanos Maiores.
Com uma balança nas mãos, a figura central está a buscar o
equilíbrio já dito, mas também a pesar nossas ações, e assim tomar uma justa
decisão. Ela é o arcano da ação e reação, de uma justiça não só humana, mas
também divina.
Apesar deste arcano abordar a ideia de justiça divina, numa tiragem ele também pode falar sobre o nosso próprio senso do que é justo, de nosso viés de julgamento, e com isso fazer um chamado para que possamos notar se nossa justiça é de fato justa, ou então se há a falta dela.
Texto retirado de http://www.saindodamatrix.com.br/archives/2018/06/
Já viram algum desenho animado onde um anjo e um diabo ficam
pousados no ombro (ou cada um de um lado) do personagem e ficam tentando
convencê-lo a fazer (ou desistir de) alguma coisa?
O termo técnico pra isso é Psychomachia (Batalha
da Alma), e implica justamente um embate das virtudes contra os vícios. Pra
usar termos psicológicos, poderíamos dizer que o Anjo é o Superego (Consciência
moral), o Demônio é o Id (Instinto) e a pessoa no meio é o Ego (que é meio que
o organizador, pegando os prazeres do Id e lidando com eles de acordo com as
demandas do Superego e as condições/necessidades reais do mundo).
Esse tipo de organização espacial, de dois anjos (sim, o
demônio é um anjo caído, mas um anjo) nos ombros muito provavelmente foi
inspirado no Islamismo, onde temos no Corão dois "anjos escribas" (Kiraman
Katibin) chamados Raqib e Atid, e eles ficam cada um em cima de um ombro,
anotando num livro os pecados e boas ações de cada ser humano. Raqib senta-se
no ombro direito e escreve cada pensamento, ação ou sentimento bom que a pessoa
tenha durante o dia, e Atid fica no lado esquerdo, fazendo o mesmo, mas do que
for ruim.
Após a morte da pessoa é dito que ela passa pelo Dia do Julgamento, onde cada pessoa será confrontada com seus dois livros, e os anjos estarão presentes para dizer a Deus tudo o que a pessoa fez. Maomé diz que o anjo da esquerda levanta sua pena (lápis) por um certo período de tempo antes de escrever cada ato ruim. Se nesse meio-tempo a pessoa se arrepender e pedir o perdão de Deus, o pecado não será escrito. Mas mesmo que seja escrito ainda há tempo de se arrepender e pedir perdão no instante antes da morte. Por isso é dito que Allah é misericordioso...
“A inveja contém um problema grave: o reconhecimento da impotência, da incapacidade, porque o invejoso sabe no fundo que ele está infeliz, porque o outro conseguiu o que ele não tem, o que ele não consegue, o que não é possível, não está a seu alcance ou simplesmente ele acha muito trabalhoso. A inveja é uma impotência, uma fraqueza. A inveja é uma incapacidade de produzir a própria felicidade, por isso mira tanto na felicidade alheia.”
- Leandro Karnal
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Conhecer
sobre os famosos Pecados Capitais, chamado aqui de Defeitos Capitais, nos ajuda
a trazer luz sobre nossos defeitos e falhas, e a partir desse conhecimento
então mudar o que nos atrapalha. E assim melhorarmos como pessoas,
principalmente para nós mesmos.
Confira mais sobre o Defeito Capital da Inveja: Parte 1 e Parte 2
Por Dra. Malena Segura Contrera - Membro Analista do IJEP
Dedicado a todos os animais silvestres que saltitam livres pelas ruas
das cidades mundo afora e a todos os animais domésticos que cuidam de nós em
nosso recolhimento.
A imagem de Pã é conhecida na sociedade ocidental como a face do Diabo.
Nas cartas de tarô ou no imaginário popular a figura do Diabo sempre se
aproxima da iconografia pela qual vimos Pã ser representado, a partir das
descrições que dele fazem as narrativas míticas.
Essa associação de Pã com o Diabo se constrói tardiamente no Cristianismo, sobretudo em função do ataque da igreja católica ao paganismo, que resistia para muito além do desejado no novo mundo cristão. Como sabemos, o termo pagão vem de “pagus”, que significa pedaço de terra arado, o que nos leva a compreender que, enfim, o pagão era o camponês, o homem que vivia na terra, da terra e para a terra. Pagãos eram as benzedeiras que faziam suas rezas com ervas, água, sal, os curandeiros que conheciam os segredos das ervas e beberagens, os agricultores que seguiam os segredos das lunações para plantar e colher, os criadores de animais que se orientavam pelos calendários lunares para acompanhamento do nascimento das novas crias... enfim, todos que organicamente se pautavam pela temporalidade e pelos ritmos naturais. Logo, a matéria concreta era o universo de onde emanava toda a vida. Estávamos no tempo do mundo encantado. E não foi fácil para o mundo cristão afastar os homens desse mundo, foram vários séculos de constantes ataques e, no entanto, só se obteve sucesso com o Protestantismo e a criação do Capitalismo, conforme apresentou Max Weber.
